(35) س : ما هو مصدر خبر أقسام النفس الذي روي عن كميل عن أمير المؤمنين عليه السلام؟
ج : هذا الخبر نقله العلامة المجلسي من كتب الصوفية كما هو صرح بذلك ، ووصف ما جاء فيه بأنه شبيه بأضغاث أحلام الصوفية فقد ذكر في البحار : (قد روى بعض الصوفية في كتبهم عن كميل بن زياد أنه قال : سألت مولانا أمير المؤمنين عليا عليه السلام فقلت : يا أمير المؤمنين أريد أن تعرفني نفسي . قال : يا كميل ! وأي الأنفس تريد أن أعرفك ؟ قلت : يا مولاي هل هي إلا نفس واحدة ؟ قال : يا كميل إنما هي أربعة : النامية النباتية ، والحسية الحيوانية ، والناطقة القدسية ، والكلية الإلهية ، ولكل واحدة من هذه خمس قوى وخاصيتان ، فالنامية النباتية لها خمس قوى : ماسكة ، وجاذبة ، وهاضمة ، ودافعة ، ومربية ، ولها خاصيتان : الزيادة والنقصان ، وانبعاثها من الكبد . والحسية الحيوانية لها خمس قوى : سمع وبصر ، وشم ، وذوق ، ولمس ، ولها خاصيتان : الرضا والغضب ، وانبعاثها من القلب . والناطقة القدسية لها خمس قوى : فكر ، وذكر ، وعلم ، وحلم ، ونباهة ، وليس لها انبعاث ، وهي أشبه الأشياء بالنفوس الفلكية ، ولها خاصيتان : النزاهة والحكمة . والكلية الإلهية لها خمس قوى : بهاء في فناء ، ونعيم في شقاء ، وعز في ذل ، وفقر في غناء ، وصبر في بلاء ، ولها خاصيتان : الرضا والتسليم ، وهذه التي مبدؤها من الله وإليه تعود ، قال الله تعالى : [وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي]([1]) وقال تعالى : [يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ][ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً]([2]) والعقل في وسط الكل . أقول : هذه الاصطلاحات لم تكد توجد في الأخبار المعتبرة المتداولة ، وهي شبيهة بأضغاث أحلام الصوفية)([3]).
والخبر نقله أيضا الشيخ البهائي في الكشكول والفيض الكاشاني في كتبه عن كميل على أنه حديث من غير التعرض لنقده كما فعل العلامة المجلسي ، ومن غير ذكرهما لمصدره .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] ) سورة الحجر :29 .
[2] ) سورة الفجر: 27 ، 28.
[3] ) بحار الأنوار،ج58،ص84.