هل يجوز دراسة الفلسفة والعرفان ؟

صرح بعض الأعلام بحرمة دراسة الفلسفة إذا خشي الإنسان على نفسه الضلال عند دراستها،وبعضهم صرح بحرمة دراستها لمن لا يمكنه تمييز الصحيح من السقيم  :

السيد الخوئي :

 يقول السيد الخوئي  : (لم يتضح لنا توقف ما ذكر على دراسة الفلسفة وقد تعرضوا للمقدار اللازم منها في طي أصول الدين والفقه ، وإذا خاف من الضلال إثر دراستها حرم وإلا فلا مانع منه في حد نفسه ، والله العالم)^([1]).

الشيخ جواد التبريزي :

إن الشيخ جواد التبريزي وافق ما ذكره السيد الخوئي في صراط النجاة: (لم يتضح لنا توقف ما ذكر على دراسة الفلسفة وقد تعرضوا للمقدار اللازم منها في طي أصول الدين والفقه ، وإذا خاف من الضلال إثر دراستها حرم وإلا فلا مانع منه في حد نفسه ، والله العالم)^([2]).

السيد محمد صادق الروحاني :

 سُئل السيد محمد صادق الروحاني عن دراسة الفلسفة  : ما هي حدود دراسة الفلسفة بالنسبة لطالب العلوم الدينية الحوزوية ؟

فأجاب : للطلاب المبتدئين لا يجوز وللواصلين المراتب الراقية القادرين على الجرح والتعديل يجوز^([3]).

وفي استفتاء آخر سُئل عن الفلسفة والعرفان فأجاب : لا قيمة يُعتد بها للمعارف الفلسفية والعرفانية الاصطلاحية بل لا تخلو بعض أبحاث هذين العلمين عن الضلال والانحراف وإنما القيمة فقط للمعارف الإلهية الوحيانية^([4]).

الشيخ الفياض :

يقول الشيخ الفياض دام ظله : (لا بأس بدراسة الفلسفة ، أو المناقشة فيها في حد نفسها . نعم لو كان الشخص غير مؤهل لدراستها ، بأن كانت تؤدي إلى انحرافه وإضلاله ، لم يجُز له دراستها)^([5]).

وكلمات العلماء في هذا المجال تعم الفلسفة المشائية والإشراقية أي العرفان الصوفي ولم تكن مختصة في فلسفة المشاء،وغير خاف أن الذين انحرفوا بدراستهم لفلسفة الإشراق أكثر من الذين انحرفوا بدراسة فلسفة المشاء.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] ) صراط النجاة،ج1،ص459.

[2] ) صراط النجاة،ج1،ص459.

[3] ) الموقع الرسمي.

[4] ) الموقع الرسمي.

[5] ) الاستفتاءات الشرعية،ص536.