(65) س : جاء في بعض الأدعية والأخبار استعمال (العارف) و (المعرفة) فهل يدل هذا على صحة العرفان الصوفي؟
ج : إن الاستعمال للعارف والمعرفة شاع في اللغة وهو غير مختص بالصوفية ، وقد استعمله الصوفية في رموزهم ثم شاع هذا الاستعمال وصار يطلق على كل صوفي ؛ فهو من استعمالات اللغة وغير مختص بالصوفية وإن استعمل العارف وأطلق على الصوفي لدى جماعة الصوفية.
ومن هذا يتضح أن ما جاء في الأدعية والأحاديث من استعمال ـــ للعارف والمعرفة ـــ هو غير المعنى المستعمل والمراد لدى الصوفية ، لأنه مستعمل في اللغة وإن قيده الصوفية واستعملوه في معنى خاص.
وعلى هذا أن الاستدلال على صحة العرفان الصوفي بما جاء استعماله في بعض الأدعية والأخبار في غير محله.