(78) ما صحة خبر:(من عشقني عشقته ومن عشقته قتلته ومن قتلته فعليَّ ديته ومن عليَّ ديته فأنا ديته)؟
ج : لا وجود له في مصادر الخاصة والعامة ، وقد نقله الرومي في المثنوي على أنه حديث قدسي إذ يقول : من الحديث القدسي : (من عشقني عشقته ومن عشقته قتلته ومن قتلته فعلى ديته ومن عليَّ ديته فأنا ديته)([1]).
وعبد الرزاق الكاشاني نقله بهذه الصيغة : (من طلبني فقد وجدني ، ومن وجدني فقد عرفني ، ومن عرفني فقد أحبني ومن أحبني فأنا قتلته ومن قتلته فعليَّ ديته ، ومن عليَّ ديته فأنا ديته)([2]).
وأيضاً الفيض الكاشاني نقله على أنه حديث قدسي كما ذكر في كلمات مكنونة : (ورد في الحديث القدسي من طلبني وجدني ، ومن وجدني عرفني ، ومن عرفني أحبني ، ومن أحبني عشقني ، ومن عشقني عشقته ، ومن عشقته قتلته ومن قتلته فعلى ديته ، ومن عليَّ ديته فإني ديته)([3]).
ومن ثم انتشر على أنه خبر في مصنفات الفلاسفة والصوفية فقد نقله مثل حسن زاده الآملي بصيغة حديث : (ورد في الحديث القدسي : من طلبني وجدني ، ومن وجدني عرفني ، ومن عرفني أحبني ، ومن أحبني عشقني ، و من عشقني عشقته ، ومن عشقته قتلته ، ومن قتلته فعليَّ ديته ، ومن عليَّ ديته فأنا ديته)([4]).
والطهراني في الروح المجرد : (ورد في الحديث القدسي : من طلبني وجدني ، ومن وجدني عرفني ، ومن عرفني أحبني ، ومن أحبني عشقني ، و من عشقني عشقته ، ومن عشقته قتلته ، ومن قتلته فعليَّ ديته ، ومن علي ديته فأنا ديته)([5]).
والميرزا النوري صاحب مستدرك الوسائل نقله في ( نفس الرحمن) وأشار إلى أنه نقله بعض السادة المعاصرين ثم نوه أن لا وجود له في الأحاديث القدسية التي جمعها الحر العاملي : (ما روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال : ( قال الله تعالى : من أحبني عرفني ، ومن عرفني عشقني ، ومن عشقني قتلته ، ومن قتلته فعلي ديته ، وأنا ديته ) ، فقد نسبه بعض السادة المعاصرين في ترجمة الحلاج إلى الأحاديث القدسية ، مع أن الشيخ الأجل الحر العاملي جمع ما ورد منها في كتب الشيعة في كتابه الموسوم بجواهر السنية ، ولم أجده فيه)([6]).
وأيضا الميرزا النوري أشار إلى أن خبر : (إذا كان الغالب على عبدي ذكري ، عشقني وعشقته ) منقول عن رسالة أبي القاسم القشيري ، نقلا عن أستاذه السري حيث يقول : (عن رسالة أبي القاسم القشيري السني ، نقلا عن أستاذه السري السقطي – خال الجنيد – إنه كان يقول : ( مكتوب في بعض الكتب التي أنزلها الله تعالى : إذا كان الغالب على عبدي ذكري ، عشقني وعشقته )([7]).
وقُدِّم استفتاءٌ إلى الشيخ ناصر مكارم الشيرازي :
هل صحيح ما ينشره بعض الخطباء بين الناس من حديث أو عبارة نصها : (من طلبني وجدني ومن وجدني عرفني ومن عرفني عشقني ومن عشقني عشقته ومن عشقته قتلته ومن قتلته فعليّ ديته ومن عليّ ديته فأنا ديته) ؟
فأجاب : لا وجود لهذا الحديث في المصادر المعروفة([8]).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] ) المثنوي المعنوي (معرب الدسوقي)،ج5،ص454
[2] ) شرح فصوص الحكم،ص100.
[3] ) كلمات مكنونة،ص80.
[4] ) هزار ويك نكته،ص568.
[5] ) الروح المجرد،ص179.
[6] ) نفس الرحمن،ص331.
[7] ) نفس الرحمن،ص331.نقله القشيري في رسالته،ص335.
[8] ) الفتاوى الجديدة،ج1،ص457.