(73) س هل يوجد كفر صريح وواضح في كتاب فصوص الحكم ؟

ج : يوجد في عدة مواضع من كتاب فصوص الحكم معتقدات باطلة وتدل على الكفر من ضمنها :

1 ــ تفسيره للعبادة بالقضاء التكويني في آية : [وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ] ، يقول ابن عربي : (للحق في كل معبود وجها يعرفه من عرفه ويجهله من جهله : [وَقَضى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ] أي حكم ربك. فالعالم يعلم من عبد وفي أي صورة ظهر حتى عبد ، وإن التفريق والكثرة كالأعضاء في الصورة المحسوسة وكالقوى المعنوية في الصورة الروحانية ، فما عبد غير الله في كل معبود)^([1]).

2 ــ يقول ابن عربي إن النبي نوح عليه السلام كان راضيا عن قومه وأثنى عليهم بلسان الذم :(فعلم العلماء باللّه ما أشار إليه نوح في حق قومه من الثناء عليهم بلسان الذم)^([2]).

3 ــ يقول ابن عربي إن النبي موسى عاتب النبي هارون عليهما السلام لإنكاره على قومه عبادة العجل وعدم معرفته وجود الحق في كل شيء حيث يقول : (فكان عتب موسى أخاه هارون لما وقع الأمر في إنكاره وعدم اتساعه فإن العارف من يرى الحق في كل شي‌ء بل يراه عين كل شي‌ء)^([3]).

ومن هنا لك أن تعرف سذاجة وزيغ من يثني على ابن عربي ويهتم بكتبه إذ من يطالع كتبه لا يتردد بكفره إلا إذا كان ذا توجه صوفي فيتغاضى عن كفره أو يتأول كلامه ولو لم يُحكم بكفره إلا لكلامه هذا لكفى.

ــــــــــــــــــــــــــــ

[1] ) فصوص الحكم،شرح عبد الرزاق الكاشاني،ص67.

[2] ) فصوص الحكم/الفص النوحي.

[3] ) فصوص الحكم/فص حكمة إمامية في كلمة هارونية .