(47) س : ما مدى صحة ومعنى : (لا فرق بينك وبينهم إلا أنهم عبادك وخلقك) ؟

(47) س : ما مدى صحة ومعنى : (لا فرق بينك وبينهم إلا أنهم عبادك وخلقك) ؟ ج : هذه الفقرة رويت في دعاء أيام شهر رجب حيث روى الشيخ الطوسي في مصباح المتهجد عن محمد بن عثمان بن سعيد ــ السفير الثاني رضوان الله عليه ــ عن الإمام المهدي…

46س:ما هو مصدر ومعنى(لنا مع اللَّه حالات هوفيها نحن ونحن هو ومع ذلك هو هوونحن نحن)

(46) س : ما هو مصدر ومعنى:(لنا مع اللَّه حالات هو فيها نحن ونحن هو ومع ذلك هو هو ونحن نحن)؟ ج : لم يروَ في مصدر من مصادر الحديث ، وتناقلته كتب الفلاسفة والصوفية ، وأقدم مصدر نقله بحسب ما رأيت : (مشارق الأمان ولباب حقائق الإيمان)()…

هل من لم يكن عنده كتاب سليم بن قيس لم يعرف من أمر أهل البيت عليهم السلام...

س : هل من لم يكن عنده كتاب سليم بن قيس لم يعرف من أمر أهل البيت (عليهم السلام) شيئاً؟ ج  : روي عن الإمام الصادق عليه السلام : (من لم يكن عنده من شيعتنا ومحبينا كتاب سليم بن قيس الهلالي فليس عنده من أمرنا شيء ولا يعلم من أسبابنا شيئا وهو…

(45) س : ما هو محتوى كتاب المثنوي العنوي ؟

(45) س : ما هو محتوى كتاب المثنوي العنوي ؟ ج : كتاب المثنوي المعنوي للصوفي الحنفي محمد البلخي الملقب بجلال الدين الرومي(ت:672هـ) ، ولُقب بالرومي نسبة إلى أرض الروم (بلاد الأناضول) حيث قضى معظم حياته فيها،التقى الرمي بالصوفي شمس…

هل الله تعالى يوصف بالصفات الفعلية قبل تحقق الفعل أم يتوقف وصفه بها على تحقق الفعل؟

هل الله تعالى يوصف بالصفات الفعلية قبل تحقق الفعل أم يتوقف وصفه بها على تحقق الفعل؟ ج : بعض الفلاسفة ومنهم جملة من أصحاب الحكمة المتعالية ذهبوا إلى توقف وصف الله تعالى بالصفات الفعلية مثل الخالق والرازق على تحقق الخلق والرزق ولا يصح نعته…

(44) س : ما هو محتوى فصوص الحكم؟

(44) س : ما هو محتوى فصوص الحكم؟ ج : إن فصوص الحكم مبني على وحدة الوجود ، وما لديه من آراء ومعتقدات فيها ضمنه في هذا الكتاب  ؛ ولذا كان ابن عربي يؤول الآيات التي لا تنسجم معها ، ويبطل معانيها الصريحة لكي لا تتنافى مع وحدة الوجود ،…

(43) س : لماذا موقف المرجعية الدينية غير واضح اتجاه الشخصيات العرفانية (الصوفية)؟

(43) س : لماذا موقف العلماء والمرجعية الدينية على نحو الخصوص غير واضح اتجاه الشخصيات العرفانية (الصوفية) في الوسط الشيعي؟ ج : يوجد استفتاءان للمرجعية بخصوص العرفان بينت فيهما بكل وضوح عدم تأييدها لهذا المسلك وهذا أهم من ذكر المسميات.ومن…

(42) س : ما هو موقف العلماء من الذين يُدرِّسون كتاب فصوص الحكم ؟

(42) س : ما هو موقف العلماء من الذين يُدرِّسون كتاب فصوص الحكم ؟ ج : إن العلماء يرون الكتاب المذكور من كتب الضلال والكفر ، وكل من يعمل على شرحه وتدريسه يعدونه من الصوفية الذين يسعون في نشر الانحراف والضلال . ولم يثنِ على هذا الكتاب…

س (41):هل الموت الاختياري من معتقدات الصوفية ؟ ومدى صحة خبر موتوا قبل أن تموتوا

(41) س : هل الموت الاختياري من معتقدات الصوفية وهل يمكن الاستدلال عليه بخبر موتوا قبل أن تموتوا ؟ ج : ذكر البيروني(ت:440هـ)  عند بيان المعتقدات الهندية في كيفية الخلاص من الدنيا وصفة الطريق المؤدي إليه أن الموت الاختياري من معتقدات…

هل يجوز دراسة الفلسفة والعرفان ؟

هل يجوز دراسة الفلسفة والعرفان ؟ صرح بعض الأعلام بحرمة دراسة الفلسفة إذا خشي الإنسان على نفسه الضلال عند دراستها،وبعضهم صرح بحرمة دراستها لمن لا يمكنه تمييز الصحيح من السقيم  : السيد الخوئي :  يقول السيد الخوئي  : (لم يتضح لنا…