المحرر 536 المشاركات 1 تعليقات

إن التفسير العرفاني والذي يسمى أيضاً بالتفسير الرمزي والإشاري هو امتدادٌ للتفسير الصوفي ، وليس شيئاً مغايراً ، وهو يعتمد على الإتيان بمعانٍ جديدة يعدها من التأويل والشرح لآيات القرآن الكريم . ومما يؤاخذ عليه أنه خلاف الظاهر ،…

إن من أعظم المتاهات والمزالق التي وقع فيها الفلاسفة والصوفية هو خوضهم في كيفية عِلم الله تعالى ، وإخضاعه إلى التقسيم الشائع للعلم الحصولي والحضوري في المنطق والفلسفة ؛ فقال أغلبهم بأن علمه حضوري، واختلفوا في بعض جوانبه وتفسيراته…

س : ما الفرق بين الاستخارة والتفاؤل ؟ وهل يوجد دليل على التفاؤل بالمصحف؟ ج : الاستخارة هي معرفة ترجيح أحد الفعلين ، والتفاؤل معرفة عواقب الأمور ، كما ذكر الحر العاملي في الوسائل : (الاستخارة طلب الخيرة ومعرفة الخير في ترجيح أحد الفعلين…

س : ما هو مدى صحة التفاصيل المذكورة في مصاحف الاستخارة ؟ ج : وردت بعض الأخبار التي تدل على الاستخارة في المصحف مثل ما رواه الشيخ الطوسي في التهذيب عن اليسع القمي قلت لأبي عبد الله عليه السلام أريد الشيء فأستخير الله فيه فلا…

أصحاب الاتجاه الفلسفي يفتخرون بدخول الفلسفة إلى الأصول وكان الأليق بهم أن يتأسفوا على ذلك لا أن يفتخروا بما أفسدوه!

لا أرى أن ما يُسمى بحديث الحقيقة يمكن شرحه لِما فيه من هذه المضامين ، ومن الظريف أن يُرى له بعض الشروح ، أو أن يحاول بعضهم شرحه ومعرفة المراد منه!  

إن حديث الحقيقة المنسوب لامير المؤمنين (عليه السلام) لم يرد في المصادر الحديثية الشيعية ، ولا في مصادر الحديث عند العامة أيضاً . وإنما شاع تداوله في مصنفات الفلاسفة والصوفية ، واعتنوا به شرحاً وتعليقاً.

من الضروري التنبه للموضوعات الصوفية عند الاطلاع على ما كتبه الصوفية لاسيما ابن عربي وحيدر الآملي وملا صدرا لأن في كتب هؤلاء الكثير من الموضوعات الصوفية التي نسبوها لرسول الله صلى الله عليه وآله ولم تروَ في مصدر من مصادر الحديث لدى جمهور…

عن أمير المؤمنين عليه السلام : يا كميل قل عند كل شدة : " لا حول ولا قوة إلا بالله " تكفها وقل عند كل نعمة : " الحمد لله " تزدد منها . وإذا أبطأت الأرزاق عليك فاستغفر الله يوسع عليك فيها .تحف العقول

(112) س : ما رأيكم في كتاب الروح المجرد ؟ ج : كتاب الروح المجرد للسيد محمد حسين الطهراني من الكتب التي تدعو إلى التصوف ، وفيه الكثير من أباطيل الصوفية ، كالأحاديث الموضوعة التي لا تُعرف إلا في مصنفاتهم ، ومثل إكبار جماعة الصوفية…