المحرر 229 المشاركات 1 تعليقات

مخاض المعرفة في تتمة دعاء عرفة (4) ندرة مصادر الأدعية بعد عصر السيد ابن طاووس  إن مصادر الأدعية بعد عصر السيد ابن طاووس التي وصلت إلينا قليلة جداً مثل : المصباح والبلد الأمين للكفعمي (ت:905هـ) ، وبعض تلك المصادر الغالب فيها التحدث عن شروط…

(33) س : هل اختلف العلماء في ابن عربي؟ ج : إن العلماء ذموا ابن عربي وانتقدوه على كتبه ومعتقداته ولم يثنِ عليه إلا من كان ذا توجه صوفي . ولكن من لا خبرة له بطبيعة الخلاف وجذوره يحسب أن العلماء اختلفوا فيه كغيره من المسائل الخلافية الدائرة…

مخاض المعرفة في تتمة دعاء عرفة (3) إخبار العلامة المجلسي ورأيه إن العلامة المجلسي رحمه الله أخبر بوجود الزيادة على بعض نسخ الإقبال في المقطع الأخير من دعاء عرفة وهذا كاف بالاعتماد عليها فنحن نأخذ بإخباره (بالنسخة التي وردت فيها الزيادة)…

مخاض المعرفة في تتمة دعاء عرفة (2) نسبة التتمة للدعاء وقع كلام في نسبة التتمة للدعاء هل هي من أصل الدعاء ، أم أنها من إضافات الصوفية التي أُلحقت بالدعاء ، ولا بد من التعرض لعدة حيثيات من أجل الوقوف على حقيقة الأمر والتبيُّن من سر ذلك ، إذ…

مخاض المعرفة في تتمة دعاء عرفة (1) تتمة دعاء عرفة روى السيد ابن طاووس في نسخة من نسخ الإقبال تتمة لدعاء عرفة ، يحسنُ نقلها بتمامها ثم التعرض لِما فيها من تحقيق وكلام : (إِلَهِي أَنَا الْفَقِيرُ فِي غِنَايَ فَكَيْفَ لَا أَكُونُ…

(32) س : هل ترك الزواج في بداية السير والسلوك كما يقولون من أفكار الصوفية؟ ج : من مبتدعات الصوفية المنتشرة حتى في الأوساط العرفانية الشيعية الإعراض عن الزواج في بداية الطريق لمن أمن الوقوع في الحرام ، ويحسبون ذلك مما يُعين على…

(31) س : بعض المؤمنين لديهم التزام بالواجبات والمستحبات إلا أنهم لا يشعرون بتغير روحي فهل يلجؤون لما لدى عرفاء الصوفية؟ ج : إن أداء الواجبات وعمل المستحبات التي ندب إليها الشرع يعطي ثماره على المستوى الروحي مع تجنب المحرمات أما…

(30) س : ما هو مصدر خبر :(كلميني واشغليني يا حميراء) ؟ ج : نسبه الشيخ النراقي في جامع السعادات لرسول الله صلى الله عليه وآله حيث يقول : (إذا غشيته كثرة الاستغراق وخاض في غمرات الحب والأنس ، يضرب يده على فخذ عائشة ويقول صلى الله…

(29) س : إن المؤمن الذي يسعى للكمال قد تواجهه أسئلة تتطلب إجابات من قبل شخص لديه دراية ومعرفة بمثل هذه الأمور فيكون الرجوع إليه والاستفهام منه بمنزلة الأستاذ؟ ج : إن المطلع على حديث أهل البيت عليهم السلام في مجال تربية النفس وآداب…

(28) س : هل يمكن للعلماء تقييم ابن عربي أم أنهم غير متخصصين ولا يمكنهم ذلك فقط العرفاء يمكنهم تقييمه ؟ ج : العرفاء منحازون ولا يعول على تقييمهم ـــ كما لا يعول على تقييم المالكي والحنفي مثلا في تقييم مذهبهما ـــ لأنهم يقدسون كلامه…