(52) س : ما هو مضمون كتاب المقدمة الكاملة للأسفار وهل توجد مقدمة ناقصة ؟
(52) س : ما هو مضمون المقدمة الكاملة للأسفار وهل توجد مقدمة ناقصة ؟
ج : لهذا العنوان حكاية غريبة تمثل نمطاً من أنماط الإقصاء الفكري ؛ لأن الذين أرادوا طباعة كتاب (الحكمة المتعالية) المعروف بالأسفار لملا صدرا طلبوا من الشيخ المظفر كتابة مقدمة له ، وكان كما أرادوا كتب الشيخ مقدمة أبدى في مطلعها ثناءه على ملا صدرا ، وبعد ذلك انتقده انتقاداً لاذعاً بل أسقط الأسس الفكرية التي اعتمدها وسار عليها في منظومته الفكرية ، وقد لخصها في ثلاثة مبانٍ أساسية:
1 ـ وحدة الوجود.
2 ـ تأثر ملا صدرا الشديد بابن عربي حتى أنه جعل كلامه كالنصوص المقتبسة من الوحي.
3 ـ موقف العلماء من ملا صدرا وموقفه غير الصحيح تجاه العلماء في نظر الشيخ المظفر.
ولكن الشيخ المظفر تفاجأ عند طباعة الكتاب بعد ما وجد كل المحاور التي انتقد فيها صدرا محذوفة من المقدمة وهي المتضمنة للطعن فيه ! فقرر نشرها في مجلته الموسومة : بـ (النجف) ، وبعد ذلك طُبعت في كتاب مستقل تحت عنوان : (المقدمة الكاملة للأسفار).
ومن ضمن ما ذكره فيها انتقاده لميل الملا للفلسفة ، وعد ميله الشديد نحوها من الغلو في الفلسفة ، ولم يلم الشيخ المظفر على الفقهاء انتقادهم له قائلاً : (وهذا كله غلو مفرط في فلسفته ، ولا لوم على الفقهاء ولا على غيرهم إذا كان عندهم موضع التهمة والتجريح وفي الحقيقة لم يقسوا عليه كما قسا هو عليهم)([1]).
ووصف نظرته للعلماء والناس بصورة عامة بأنه حكم رهباني ما أنزل الله به من سلطان : (كان المنتظر من صاحبنا كفيلسوف خبر النفس الإنسانية ومتطلباتها أن تكون نظرته إلى الإنسان الاجتماعي بالطبع غير هذه النظرة الأنانية المتشائمة . والمنتظر منه كمسلم عرف الشريعة الإسلامية وما وضعت للبشر من تكاليف وأنظمة وقوانين أن يكون حكمه على الإنسان غير هذا الحكم الرهباني الذي ما أنزل الله به من سلطان)([2]) .
ومن ضمن ما انتقده فيه هو عده لكلمات ابن عربي بمنزلة النصوص الدينية والأحاديث القدسية : (تكون عنده من نحو النصوص الدينية والأحاديث القدسية ، كما يرى هو ذلك في كلمات ابن عربي قال في مقدمة العرشية : بل هذه قوابس مقتبسة من مشكاة النبوة والولاية مستخرجة من ينابيع الكتاب والسنة . من غير أن تكتسب من مناولة الباحثين ومزاولة صحبة المعلمين)([3]) .
(في بعض المواضع ما يشعر بأن قوله عنده من النصوص الدينية التي يجب التصديق بها ولا يحتمل فيها الخطأ)([4]) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] ) المقدمة الكاملة للاسفار44.
[2] ) المقدم الكاملة للأسفار،ص44.
[3] ) المقدمة الكاملة للأسفار،ص24.
[4] ) المقدمة الكاملة للأسفار،ص36.