المحرر 217 المشاركات 1 تعليقات

نُسبت إلى الخواجة الطوسي حكايات لا واقع لها كالتي جاءت في كتاب فلك السعادة:(كان ابن الحاجب النحوي عدوا لدودا لسلطان الحكماء الخواجة نصير الدين الطوسي وكان يعيش ببغداد ولما غزاها المغول هرب خوفا من الخواجة واختفى في أحد البيوت وطلب…

عباد الأصنام لم يطلبوا دليلا على عبادتها بينما طالبوا الأنبياء بالدليل على وجود الخالق لأنهم وجدوا آباءهم على عبادتها وهذا نظير ما حدث في العقود المتأخرة فقد وعت أجيال من الشيعة وشابت وهي تتغذى بالفكر الفلسفي والعرفان الصوفي حتى غدت تطالب…

هل أخذ الفارابي دليل الفرجة من الإمام الصادق في رد شبهة ابن كمونة؟! عن الإمام الصادق في أصول الكافي قوله عليه السلام للزنديق : لا يخلو قولك:إنهما اثنان من أن يكونا قديمين قويين أو يكونا ضعيفين أو يكون أحدهما قويا والآخر ضعيفا ، فإن…

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير (41) والأخيرة أحاديث في ذم التقصير  إن الغلو مذموم في الأخبار وكذلك التقصير أيضا هو مذموم وقد وردت فيه عدة أخبار من ضمنها ما روي عن أمير المؤمنين عليه السلام : (سيهلك فيَّ صنفان : محب مفرط يذهب به الحب…

هل سرق عبد الله بن عباس بيت مال البصرة؟ روي أن عبد الله بن عباس سرق بيت مال البصرة عندما ولاه أمير المؤمنين عليها ، وهرب إلى مكة ، فقد روى الكشي  : عن الزهري ، قال : سمعت الحارث يقول : استعمل علي عليه السلام على البصرة عبد الله بن…

من لقب عبد الله بن عباس بحبر الأمة وترجمان القرآن؟ إن عبد الله بن مسعود لقب عبد الله بن عباس بـ:(ترجمان القرآن) . وأما لقب (حبر الأمة) فإن عبد الله بن عباس كان يأخذ من علماء اليهود لا سيما كعب الأحبار فقد يكون لقبه به أحد علماء…

أنا مبتدأ أي كتب تنصحني بقراءتها؟ قراءة سيرة أهل البيت عليهم السلام وحديثهم في مصنفات المشايخ الثلاثة الصدوق والمفيد والطوسي تغمدهم الله بوافر رحمته لا سيما كتاب (الإرشاد) للشيخ المفيد في السيرة.وفي العقائد كتاب (التوحيد) للشيخ…

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير(40) عمى ابن عباس بسبب إنكار حديث الغدير وروى الشيخ الكليني رحمه الله أن ابن عباس عمي بصره بسبب جحوده حديث الغدير : (عن أبي عبد الله عليه السلام قال بينا أبي جالس وعنده نفر إذا استضحك حتى…

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير (39) برص أنس وعمى البراء ورجوع جرير أعرابيا بعد هجرته بسبب جحود حديث الغدير إن الغلو يستوجب العذاب الأليم في الآخرة ولعنة الأئمة عليهم السلام والخذلان في الدنيا ؛ فكما أن الغلو يستوحب العذاب في الآخرة…

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير(38) جحود المناقب عمدا وقصورا إن جحود مناقب أهل البيت عليهم السلام عن علم وعمد يدل على حقيقة البغض والنصب ، بل هو من معاني البغض والنصب ، أما جحود المناقب قصورا عن غير عمد وإن كان أهون من الجحود عمدا…