بدايات الطالب في الحوزة ومقدماته ترسم ما سيكون عليه في المستقبل..

بدايات الطالب في الحوزة ومقدماته ترسم ما سيكون عليه في المستقبل، ومن ذلك خلوص نيته وتقواه ، ولين الجانب لإخوته الطلبة ، ومعونتهم قدر الإمكان، وعدم البخل عليهم بما ينفع في إرشادهم ونضجهم العلمي، والتحرز عن إيذائهم والانتقاص منهم في…

(29) س:بعض العلماء يذمون الفلسفة ويحرمون دراستها إلا أنهم يتعرضون لبعض مطالبها..

(29) س : بعض العلماء يذمون الفلسفة ويحرمون دراستها إلا أنهم يتعرضون لبعض مطالبها في أبحاثهم الأصولية فكيف يمكن تفسير ذلك؟ ج : من ديدن العلماء في أبحاثهم الأصولية التعرض لبعض المطالب الفلسفية بسبب تسرب جملة منها إلى علم الأصول؛…

(28) س :لماذا قال الفلاسفة بقدم العالم وقاعدة الواحد؟

(28) س :لماذا قال الفلاسفة بقدم العالم وقاعدة الواحد؟ ج : ادعى الفلاسفة ضرورة السنخية بين الخالق والمخلوق ؛ لاستحالة صدور المباين ، وإلا لصدر كل شيء عن كل شيء ، وبما أن الخالق قديم تقتضي السنخية قدم العالم . ثم فسروا القدم بالعقول…

س : ما رأيكم في كتاب نزهة الناظر وتنبيه الخاطر ؟

س : ما رأيكم في كتاب نزهة الناظر وتنبيه الخاطر ؟ ج : كتاب (نزهة الناظر وتنبيه الخاطر) للحلواني ــ من أعلام القرن الخامس الهجري ــ جمع فيه الأخبار المروية عن أهل البيت عليهم السلام ، مع حذف أسانيدها للاختصار ، كما نوه على ذلك في…

(114) س : هل يصح التحدث عن أحوال العرفاء وحكاياتهم على المنبر؟

(114) س : هل يصح التحدث عن أحوال العرفاء وحكاياتهم على المنبر؟ ج : ليس من الصحيح التحدث عن أحوال العرفاء وحكاياتهم ونحوها على المنبر ؛ لأنه بذلك يصرف متلقيه عن الوظيفة الأساسية للمنبر الحسيني ، ويجعلهم يستهينون بالأحكام الشرعية…

خطيب يتكلم عن أحوال العرفاء ولقاءاتهم يحسب بذلك أنه يحسن صنعاً!

خطيب يتكلم عن أحوال العرفاء ولقاءاتهم يحسب بذلك أنه يحسن صنعاً! ولم يعلم أنه بذلك يجعل متلقيه يستهينون بالأحكام الشرعية من الواجبات والمحرمات ، ويحسبون أنها لا تفي للقرب من الله تعالى والارتقاء الروحي؛ فينصرفون إلى التصوف المسمى…

غير الملتزمين دينياً ممن يستمعون إلى الغناء ويستسيغون السفور ونحو ذلك…

غير الملتزمين دينياً ممن يستمعون إلى الغناء ويستسيغون السفور ونحو ذلك، يكون في نظرهم المتجنبُ لها متعصباً. مثل أولئك الذين يطلّعون على الفلسفة أو يدرسونها من غير التفاتٍ إلى المحذور في مطالبها ومخالفتها للدين؛ إذ يعدّون المنتقد…

خبران يقع الاشتباه بينهما في كثير من الأحيان :

خبران يقع الاشتباه بينهما في كثير من الأحيان :  الأول : الذي جاء في مضمونه : (عبدي أطعني تكن مثلي تقل للشيء كن فيكون)؟ وهذا لا وجود له في المصادر الأولية لدى الخاصة والعامة ، وإنما نقلته بعض المصادر الشيعية المتأخرة ، مثل : (بحار…

طلبة وأساتذة الفلسفة في الحوزة لا يُعدّون من المتخصصين في الفلسفة ما لم يطلعوا على

طلبة وأساتذة الفلسفة في الحوزة لا يُعدّون من المتخصصين في الفلسفة ما لم يطلعوا على المتبنيات الفلسفية التي تتعارض مع الدين ، ومعرفة المؤاخذات عليها ؛ إذ مجرد حفظ المصطلحات وترديدها لا يكفي في التخصص . ومما يؤسف له أغلبهم كذلك ،وإن كانوا…

إن التفسير العرفاني والذي يسمى أيضاً بالتفسير الرمزي والإشاري هو امتدادٌ للتفسير

إن التفسير العرفاني والذي يسمى أيضاً بالتفسير الرمزي والإشاري هو امتدادٌ للتفسير الصوفي ، وليس شيئاً مغايراً ، وهو يعتمد على الإتيان بمعانٍ جديدة يعدها من التأويل والشرح لآيات القرآن الكريم . ومما يؤاخذ عليه أنه خلاف الظاهر ،…