النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير (3)

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير (3) من المعاني الباطلة التي يُقطع بكونها من الغلو: 2 ـ الاعتقاد بأن الأنبياء والأئمة يستحقون العبادة. إن الاعتقاد بأن الأنبياء والأئمة عليهم السلام يستحقون العبادة من معاني الغلو القطعية ، وفيه ما…

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير(2)

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير(2) إن بعض المعاني تُعد من الغلو والقائلين بها من الغلاة من دون أدنى شك وتردد لدلالة الضروريات الدينية ولما نصت عليها الأخبار الكثيرة وإليك بيانها بشيء من التفصيل. 1 ـ الاعتقاد بأنهم آلهة : إن من معاني…

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير(1)

النمرقة الوسطى ما بين الغلو والتقصير(1) تعريف الغلو إن الغلو في اللغة هو مجاوزة الحد والارتفاع ؛ قال الخليل في تعريف الغلو : (غلا الناس في الأمر ، أي : جاوزوا حده ، كغلو اليهود في دينها . ويقال : أغليت الشيء في الشراء ، وغاليت…

لماذا خلقنا الله؟

لماذا خلقنا الله؟ لو بحثنا في الكتب ألف سنة لم نجد إجابة مقنعة لهذا السؤال لأنه من أسرار الخلقة وكل ما قُدم من إجابات غير تامة. والعبادة والمعرفة كما روي في التفسير الروائي:(ليعرفون) ليستا علة تامة للخلق مع ملاحظة أن الله غني عن…

ما هو رأي السيد الخوئي والسيد محمد باقر الصدر في ابن عربي؟

ما هو رأي السيد الخوئي والسيد محمد باقر الصدر في ابن عربي؟ السيد محمد باقر الصدر لم أجد له كلمة مدح أو ذم في ابن عربي إلا أنه لم يكن لديه تدريس وشرح لكتبه ولم يُعرف عنه أنه حضر درسا في كتب ابن عربي. وبالنسبة للسيد الخوئي فقد كفر ابن عربي…

قول لا أحد يمتلك الحقيقة

لا أحد يمتلك الحقيقة والحقيقة نسبية ومتفاوتة هذه الكلمات وأمثالها هي تعبير آخر عن السفسطة التي تعني التشكيك في كل شيء فالذين يجعلون السفسطة منهجا لهم تراهم يقولون لا أحد يمتلك الحقيقة والحقيقة نسبية وعلى هذا كل الذين هم على صح على…

يوم غدير خم لم يدع لأحد عذرا

يوم غدير خم لم يدع لأحد عذرا يقول الشيخ الصدوق رحمه الله:إن يوم غدير خم لم يدع لأحد عذرا هكذا قالت سيدة النسوان فاطمة عليها السلام لما منعت فدك وخاطبت الأنصار. فقالوا:يا بنت محمد لو سمعنا هذا الكلام منك قبل بيعتنا لأبي بكر ما…

بيتان قالهما حسان بن ثابت بحق أمير المؤمنين في غزوة بني النضير

بيتان قالهما حسان بن ثابت بحق أمير المؤمنين في غزوة بني النضير: لله أي كريهة أبليتها*ببني قريظة والنفوس تطلع أردى رئيسهم وآب بتسعة*طورا يشلهم وطورا يدفع. وقد أوجز في هذين البيتين أعظم ما فعله أمير المؤمنين عليه السلام إذ روى…

حديث الغدير لم يكن ذا نصا لفظيا فحسب

حديث الغدير لم يكن ذا نصا لفظيا فحسب وإنما كانت تكتنفه واقعة عظيمة تدل على خطب جسيم نزل الوحي بتبليغه ولذا أمر رسول الله صلى الله عليه وآله بلحوق من تأخر ورجوع من تقدم من الحجاج على ما بهم من جهد ومشقة في ظهيرة الحجاز ذات يوم قائظ…

مناقب أمير المؤمنين عليه السلام بقراءة عقلية

مناقب أمير المؤمنين عليه السلام الكثيرة والعظيمة من حيث المعنى والتي استفاض الكثير منها في مصادر المسلمين من الخاصة والعامة ولم يرد مثلها من حيث الكثرة والمضمون في أحد من الصحابة عندما تقرأ بقراءة عقلية واعية تُنبأ أنها لا يمكن أن…