المحرر 410 المشاركات 1 تعليقات

س : ما هو موقف القرآن الكريم وأهل البيت عليهم السلام من الحدوث الدهري للعالم،الذي قال به السيد الداماد وما هو تعريفه؟وما هو رأي علمائنا في قدم العالم؟ ج : إن السيد الطباطبائي في بداية الحكمة أوضح الحدوث الدهري الذي ذهب إليه…

(66) ما صحة قول عرفاء الشيعة بأنهم يأخذون من التصوف ما وافق المروي عن أهل البيت ويعرضون عن المخالف لما روي في الأحاديث ؟ ج إن الصوفية سواء صوفية العامة أم الشيعة بصورة عامة يدَّعون موافقة الأحاديث والسنة والإعراض عن المخالف لها ، وإليك على…

س : هل الأسفار الأربعة يوجد دليل عليها من حديث أهل البيت عليهم السلام ؟ ج : الأسفار الأربعة في الحكمة المتعالية لملا صدرا هي أسفار صوفية ، فلم تكن في نشأتها والتبويب لها وفق أهل ألبيت عليهم السلام ، يقول عبد الرزاق الكاشاني الذي…

(65) س : جاء في بعض الأدعية والأخبار استعمال (العارف) و (المعرفة) فهل يدل هذا على صحة العرفان الصوفي؟ ج : إن الاستعمال للعارف والمعرفة شاع في اللغة وهو غير مختص بالصوفية ، وقد استعمله الصوفية في رموزهم ثم شاع هذا الاستعمال وصار يطلق على كل…

رسالة الولاية للسيد الطباطبائي يحسبها الكثيرون أنها تتحدث عن ولاية أهل البيت عليهم السلام وعن مقاماتهم ولكن واقعها ليس كذلك وعندما تطالع الرسالة تعرف ذلك جيدا ولربما تتنبه وتتساءل ما ربط هذا الكلام بولاية أهل البيت (عليهم…

(64) س : هل يوجد محذور في القول بأن العرفان لا نقبل كل ما فيه ولا نفرض كل ما فيه ؟ ج : هذا القول يبدو مقبولاً وصحيحاً للوهلة الأولى ولكن توجد عليه عدة مؤاخذات أو ملاحظات لا بد من أخذها بنظر الاعتبار: الأولى : ليست المعضلة في…

بفضل الله تعالى بسبب ما كتبته في الفلسفة والعرفان تأثر ثلة من طلبة الحوزة وأساتذتها فضلا عن غيرهم وغيروا نظرهم في الفلسفات الدخيلة على الإسلام ورموزها.والرسائل تصلني باستمرار ممن تأثروا وغيروا نظرهم.وهذا أحد الأمور الذي…

لا أبالغ إذا ما قلت أكثر من ثمانين بالمائة من الخواص فضلا عن غيرهم في زماننا الحالي لا يعرفون المتأثرين في التصوف في الوسط الشيعي ويقرؤون كتبهم المنتشرة على أنها تدور في محور القرآن والعترة وبعيدة كل البعد عن الفلسفات الدخيلة! وما أظرفها من…

(63) س : هل مصطلح الإنسان الكامل يقصد به الصوفية الأنبياء والأئمة المعصومين دون سواهم؟ ج : تصور بعضهم أن الواضع لهذه الفكرة ابن عربي ، والسبب في ذلك لأنها لم تكن بارزة بشكل واضح كما هي بارزة عند ابن عربي ومن هنا توهم بعضهم أن المجذر لها هو…

س : القاصر عن معرفة الحق يكون مصيره إلى الجنة أم النار ؟ ج : هم مُرجون لأمر الله إن شاء رحمهم وإن شاء عذبهم ، كما ورد في ثلة من النصوص حيث جاء في القرآن الكريم : () وقوله تعالى : () وروي في الأخبار عن حمران قال سألت أبا…