المحرر 667 المشاركات 1 تعليقات

في المجتمع يوجد أصدقاء سوء وفي الحوزة أيضاً يوجد أصدقاء سوء، ولكن طبيعة السوء تختلف. أصدقاء السوء في الحوزة أولئك الذين يرشدون صديقهم إلى التصوف المسمى بالعرفان، ثم يتركونه ينحرف في أباطيله.

س : هل كان الصحابة وغيرهم في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله يعرفون معنى الإمامة والوصية وصفات الإمام وحقه؟ ج : إن جمعاً كبيراً من الصحابة بما فيهم المهاجرون والأنصار كانوا يعلمون بالوصية والإمامة لأمير المؤمنين (عليه السلام) من خلال…

(124) س : هل يجب على الحوزة الرد على الفلسفة والعرفان؟ ج : إن من الضروري أن يتصدى ثلة من طلبة الحوزة لبيان مخالفات الفلسفة والتصوف الذي يسمى بالعرفان للدين، والرد عليها بالتي هي أحسن؛ إذ إن من الوظائف الملقاة على عاتق الحوزة تحذير الناس من…

(123) س:  هل أن البحث عن أستاذ ومرشد من التأثر بالتصوف؟ ج: إن من العلامات البارزة الدالة على التأثر بالتصوف، الذي يسمى بالعرفان البحث عن أستاذ ومربٍ ويسمى أيضاً بالمرشد والشيخ؛ لأنهم يرون أن وجوده أمر ضروري في السير والسلوك، حتى إنهم…

(121) هل الشيخ النراقي صاحب جامع السعادات يقول بنظرية الإنسان الكامل الصوفية؟ ج : إن الشيخ محمد مهدي النراقي ممن قال بنظرية الإنسان الكامل في كتابه جامع السعادات، حيث ذكر في فصل (بيان تلذذ النفس وتألمها) ما نصّه : (إذا عرفت تجرد…

المتطرفون من الأخباريين يعممون أخطاء بعض الأصوليين على جميع الأصوليين، والمتطرفون من الأصوليين يعممون أخطاء بعض الأخباريين على جميع الأخباريين.

إن أصحاب المهن والتخصصات في بداية ممارستهم لأعملهم يقعون في بعض الأخطاء، وهذا ما يحصل لطلبة الحوزة أيضاً؛ ولذلك يتطلب منهم التريث، والاقتصار في بداية مشوارهم على الدراسة والتحصيل. وليس من الصحيح أن يدرس الطالب سنتين أو ثلاث سنوات…

سمعت من أحد الأساتذة في النجف الأشرف أن الشيوعيين خرجوا في مظاهرات كثيرة في النجف الأشرف ووصلت النوبة أن صاروا يحشدون في مظاهرة تجتاح حرم أمير المؤمنين (عليه السلام). ولكن تصدى العلماء لهم وحالوا دون اجتياح الحرم المقدس. ونَقَلَ…

احذر من الصوفي مرة ومن الفقيه الصوفي ألف مرة لاسيما إذا كان صوفياً قبل أن يكون فقيهاً.

الكثير من طلبة الحوزة ناهيك عن غيرهم يتوهمون أن الفقيه الذي يقول بولاية الفقيه (العامة) يكون فقيهاً فاعلاً في المجتمع، بخلاف من لا يقول بها فيكون منعزلاً! وما أكثر الأوهام التي تعيش في أذهان أصحابها من غير منبه لهم.