المحرر 536 المشاركات 1 تعليقات

دليل الصديقين ما بين الدلالة والادعاء (21) تأويل النصوص لإثبات برهان الصديقين إن بعض النصوص في الآيات والروايات وفقرات الأدعية والزيارات مجملة لا دلالة بيِّنة فيها فيُلتجأ في تفسيرها إلى ما يكتنفها من الفقرات في ذات النص ، أو يُستعان على…

عبد الله بن مسعود لقب عبد الله بن عباس بـ:(ترجمان القرآن) كما روى البيهقي قول ابن مسعود في عبد الله بن عباس : (كان يقول نعم ترجمان القرآن ابن عباس). دلائل النبوة،ج6،ص193. فهو من الألقاب العامية لابن عباس وليس من الصحيح الانسياق…

س : ما هو معنى (وما بثلاثين من وحشة) المروي في أخبار غيبة الإمام المهدي عليه السلام؟ ج : روي في أصول الكافي عن الإمام الصادق عليه السلام : (لابد لصاحب هذا الأمر من غيبة ولابد له في غيبته من عزلة ، ونعم المنزل طيبة وما بثلاثين…

السيد المرعشي عدَّ (الإنسان الكامل) من مقالات التصوف المبنية على مزخرف التأويلات والكشف الخيالي والأحلام والأوهام : (فوسعوا فلسفة التصوف بمقالات مبنية على مزخرف التأويلات والكشف الخيالي والأحلام والأوهام ، فألفوا الكتب المتظافرة الكثيرة…

دليل الصديقين ما بين الدلالة والادعاء (20) تنويه إن بعض البراهين متفرعة ومتكثرة من خلال برهان الإمكان والوجوب ؛ إذ هي تستند في مقدماتها إلى لوازم وخصائص الممكن ، ولذا لم تكن محل اهتمام كبرهان الإمكان والوجوب ، يقول الفياضي في برهان الحركة…

الصديق والصيام أو ما قبل الحوزة الصديق قد يفتح باباً من الخير على حياة صديقه بل أبواباً إن كان صالحاً ، وأبواباً من الشر إن كان سيئاً ، لاسيما في مقتبل العمر ، حيث النفس خالية شفافة يجذبها كل شيء ؛ فمن طرائف المشاهد الحسنة التي شهدتها ،…