المحرر 444 المشاركات 1 تعليقات

طالب البحث الخارج يحصل لديه شيء من التمييز ولكن هذا التمييز لا يؤهله لتشخيص المجتهد من غيره مما يعني يوجد فرق بين التشخيص البسيط الحاصل لطالب البحث وبين التمييز الذي يؤهله للتقييم فلا يشتبه عليك الحال وتظن أن التمييز الحاصل لك هو…

(68) س : هل من الضروري أن يتنبه ويحذر القراء للكتب الدينية من آراء الفلاسفة والعرفاء؟ ج : آراء الفلاسفة والعرفاء تغلغلت وانتشرت في كتب التفسير للقرآن والحديث وهي لا تعدو عن كونها من التفسير بالرأي المذموم ، ومعتقداتهم ومتبنياتهم بصورة عامة…

(67) س : هل قال عرفاء الشيعة إن كل عبادة وإن كانت للأوثان هي عبادة لله وما هو جذور هذا المعتقد؟ ج : صرح بعض عرفاء الشيعة أن كل عباد وإن كانت للأوثان أو الشهوات هي عبادة لله وإليك كلماتهم في ذلك : يقول ملا صدرا : (إن جميع الناس…

من المعتقدات الفاسدة في كتاب الشواهد الربوبية لملا صدرا ورسائل الفيض الكاشاني : يقول ملا صدرا : (عبدة الأصنام انما يعبدون أصنامهم لظنهم الألوهية فيها ، فهم أيضا يعبدون اللّه بوجه ، إلا أن كفرهم لأجل غلطهم في المصداق ، وإسنادهم…

س : ما هو موقف القرآن الكريم وأهل البيت عليهم السلام من الحدوث الدهري للعالم،الذي قال به السيد الداماد وما هو تعريفه؟وما هو رأي علمائنا في قدم العالم؟ ج : إن السيد الطباطبائي في بداية الحكمة أوضح الحدوث الدهري الذي ذهب إليه…

(66) ما صحة قول عرفاء الشيعة بأنهم يأخذون من التصوف ما وافق المروي عن أهل البيت ويعرضون عن المخالف لما روي في الأحاديث ؟ ج إن الصوفية سواء صوفية العامة أم الشيعة بصورة عامة يدَّعون موافقة الأحاديث والسنة والإعراض عن المخالف لها ، وإليك على…

س : هل الأسفار الأربعة يوجد دليل عليها من حديث أهل البيت عليهم السلام ؟ ج : الأسفار الأربعة في الحكمة المتعالية لملا صدرا هي أسفار صوفية ، فلم تكن في نشأتها والتبويب لها وفق أهل ألبيت عليهم السلام ، يقول عبد الرزاق الكاشاني الذي…

(65) س : جاء في بعض الأدعية والأخبار استعمال (العارف) و (المعرفة) فهل يدل هذا على صحة العرفان الصوفي؟ ج : إن الاستعمال للعارف والمعرفة شاع في اللغة وهو غير مختص بالصوفية ، وقد استعمله الصوفية في رموزهم ثم شاع هذا الاستعمال وصار يطلق على كل…

رسالة الولاية للسيد الطباطبائي يحسبها الكثيرون أنها تتحدث عن ولاية أهل البيت عليهم السلام وعن مقاماتهم ولكن واقعها ليس كذلك وعندما تطالع الرسالة تعرف ذلك جيدا ولربما تتنبه وتتساءل ما ربط هذا الكلام بولاية أهل البيت (عليهم…

(64) س : هل يوجد محذور في القول بأن العرفان لا نقبل كل ما فيه ولا نفرض كل ما فيه ؟ ج : هذا القول يبدو مقبولاً وصحيحاً للوهلة الأولى ولكن توجد عليه عدة مؤاخذات أو ملاحظات لا بد من أخذها بنظر الاعتبار: الأولى : ليست المعضلة في…